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Péguy, Bloy et La Fontaine

Péguy, Bloy et La Fontaine

Titre de cet article : “Chrétiens célèbres de Bourg-la-Reine”. Le dernier n’était pourtant pas un fervent chrétien…

https://paroisse-saint-gilles.diocese92.fr/content/chr%C3%A9tiens-c%C3%A9l%C3%A8bres-de-bourg-la-reine

Les carrières souterraines à l’épreuve du réchauffement climatique

Les carrières souterraines à l’épreuve du réchauffement climatique

Plusieurs affaissements de chaussées ont alerté les riverains ces derniers mois. Des associations et des élus redoutent les conséquences que peuvent avoir les intempéries et les multiples chantiers de construction sur la stabilité du sous-sol en gruyère de la banlieue parisienne.

https://www.leparisien.fr/hauts-de-seine-92/risques-deffondrement-des-carrieres-souterraines-le-rechauffement-climatique-et-les-chantiers-inquietent-22-08-2023-LR3QE3F3QZH53N7QOIW4J4BLAM.php

Le paysage urbain de la banlieue sud est marqué par une grande diversité architecturale et une mixité des habitats caractéristique. Ces paysages mixtes sont témoins du rêve pavillonnaire présent depuis le 19e siècle, de la politique des grands ensembles puis des opérations de renouvellement urbain, ainsi que de l’émergence d’écoquartiers. Les crises du logement du 20e siècle et la résorption des taudis n’ont pas complètement résolu les problèmes de logement et la demande reste forte. La banlieue sud bénéficie également d’une grande richesse associative, visant à favoriser les liens sociaux, notamment dans les domaines de l’éducation, de la culture et de la santé.

Le livre “EN BANLIEUE SUD ! Habitants, communes et paysages d’hier et d’aujourd’hui” vous raconte toute l’histoire de la banlieue sud dans de courts paragraphes illustrés. Les liens ci-dessous vous permettront d’en savoir encore plus sur ce sujet.

Les ballets de Félix Blaska à Châtillon

Les ballets de Félix Blaska à Châtillon

Châtillon a été dirigé par des communistes de 1959 à 1983. Pendant cette période, la ville a développé une politique culturelle active, notamment en matière de danse. Ainsi l’initiative « Châtillon des arts » est mise en place par cette municipalité, accordant souvent une place importante à la danse contemporaine. Le tout jeune danseur et chorégraphe Félix Blaska, né en URSS en 1941, y a fait ses premières armes.

https://parcours.cinearchives.org/Les-films-774-734-0-0.html

Les carrières sont déjà présentes en banlieue sud lorsqu’elle devient, à partir du 18e siècle, un important centre agricole et d’élevage pour la capitale. Au 19esiècle, suite au refus de Paris d’avoir des usines polluantes, le maraîchage et l’industrialisation s’intensifient en proche banlieue et le long de la Seine. En parallèle, les droits sociaux et de l’éducation se développent dès le 20e siècle. Mais les délocalisations précoces accélèrent la désindustrialisation. Les bureaux, les sièges sociaux et les entreprises du tertiaire s’y installent. Aujourd’hui, la banlieue sud abrite d’importants pôles économiques et scientifiques. L’économie sociale et solidaire y est très présente, et l’ensemble contribue à l’attractivité du secteur.

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Le pont du Port-à-l’Anglais, de 1928 à nos jours

Le pont du Port-à-l’Anglais, de 1928 à nos jours

Le pont suspendu du Port-à-l’Anglais est situé dans le quartier du même nom qui s’étend également sur la commune d’Ivry-sur-Seine. Il doit son nom aux tout premiers propriétaires des terres, la famille Langlois, serfs affranchis en 1280 par une charte de Notre-Dame-de-Paris et qui ont développé ici une ferme et un premier port sur la Seine, aux franges de leur propriété.

http://www.vitry94.fr/la-ville-cadre-de-vie/histoire-et-patrimoine/patrimoine/le-pont-du-port-a-langlais/

La banlieue sud est chargée de l’histoire moderne, de la Révolution de 1789 aux attentats et embrasements de ce 21e siècle, en passant par les différents sièges, la libération de Paris et l’émergence de la banlieue rouge. Le peuplement s’y est fait en plusieurs vagues, principalement venues de la région parisienne et des départements voisins, puis de toute la France avec l’exode rural. Les migrants extérieurs, beaucoup moins nombreux, sont venus surtout d’Europe et des colonies par les politiques de migration du travail menées par l’État et par l’accueil, différent selon les communes, de réfugiés politiques du monde entier.

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Cahier de doléances de 1789

Cahier de doléances de 1789

“Ceci est un cahier du tiers-état, de la province d’île de France cahier de doléances de la paroisse de Vitry-sur-Seine.” Contenant 24 articles très explicites, il est signé de 16 notables locaux qui devaient former la municipalité nommée en 1787.

https://www.vitry94.fr/598/la-ville-cadre-de-vie/histoire-et-patrimoine/histoire/les-cahiers-de-doleances.htm

2019, la banlieue rouge se serre la ceinture

2019, la banlieue rouge se serre la ceinture

Libération en 2019 : De la fondation du PCF en 1920 à son déclin électoral des dernières décennies, les banlieues franciliennes furent longtemps une terre communiste. Mais la «ceinture rouge» s’est, depuis, délitée.

https://www.liberation.fr/politiques/2019/10/09/en-ile-de-france-la-banlieue-rouge-se-serre-la-ceinture_1755396

Paris est la ville du monde qui s’est le plus enfermée derrière des murs. Des premières enceintes sur l’île de la Cité à l’annexion de la « petite banlieue » en 1860, chaque étape a laissé des traces, voire des blessures. Au 19e siècle émerge l’image négative de la banlieue et du « zonard ». Tandis que les Parisiens viennent profiter du bon air en banlieue, les banlieusards prennent le tramway, puis la ligne de Sceaux ou l’Arpajonnais. L’essor de la voiture incite l’État à créer le périphérique, en 1973, qui deviendra une nouvelle frontière. Le besoin d’espace pousse Paris et l’État à étendre leurs services en banlieue. Aujourd’hui, capitale et banlieues cherchent à renouer des liens.

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